¡Hagamos radio!
Resumen:
El trabajo radial no solo es informar sino también crear y comprender nuevas propuestas que beneficien y estén al servicio de la audiencia, logrando así el desarrollo de las comunidades. Lambayeque carece de proyectos radiales comunitarios producto de la comercialización de sus emisoras, ¿qué podemos hacer?.
Palabras clave:
radio, comunidad, ciudadanía, sostenibilidad, participación
Introducción:
El ser humano vive en constante cambio y evolución, la comunicación como parte de la vida y como fundamento de la vida en sociedad no puede estar apartada de este cambio. La comunicación progresa todo el tiempo y se adapta a los continuos cambios tecnológicos que en la actualidad nos han proporcionado formas cada vez más diversas y eficaces de comunicarnos. Los medios de comunicación, evidentemente forman parte de este cambio, y hablando específicamente de la radio hemos entrado en un proceso de adaptación en donde nos encontramos sorteando dificultades, adquiriendo nuevas fortalezas y capacidades y aprendiendo en el proceso.
La radio es un medio adaptable, hemos adquirido la capacidad de adaptarnos a las circunstancias y la creatividad para inventar nuevas soluciones y maneras de seguir haciendo radio por y para la gente. Las audiencias juegan un rol protagónico en este proceso y como tal consideramos en este artículo todas las implicaciones de las audiencias en las maneras de hacer radio.
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| La radio ha evolucionado. Fotografía: Rogger Santamaria |
1. ¿Usamos la radio para construir sociedades participativas?
"La comunicación no nace con la radio o la televisión, nace de las personas y de su necesidad de buscar soluciones o respuestas a sus problemas, o en el sólo hecho de compartir sentimientos, afectos y esperanzas" (Hoeberichts y López, 2001, p. 18)
Algunos consideran a los medios de comunicación sólo como simples instrumentos de transmisión, puesto que cumplen las funciones de informar, entretener y educar, pero empezar a cuestionarnos lo planteado líneas arriba es transitar hacia el ejercicio de un derecho humano. El significado práctico es que establezcamos un compromiso claro: que propongamos poner en práctica actividades que estimulen la participación. A participar se aprende participando, fomentando espacios que involucren a toda la comunidad.
En nuestra región, existe una cantidad considerable de organizaciones y movimientos sociales como: Jóvenes del Milenio, AIESEC - Chiclayo, Mochikas diversas y otras que necesitan hacerse ver y escuchar buscando contar qué son, quiénes son ellos, que es lo quieren y qué buscan, quieren hacerse notar; y nosotros los comunicadores somos capaces de escuchar y entender aquellas carencias y dificultades porque en lo largo del quehacer radialístico hemos adquirido habilidades como la escucha activa y sabemos que todos tratan de hacerse notar en el espacio público local, es su derecho y deber nuestro canalizarlo a través de la radio.
Laura Rodriguez en su obra Ponele Onda (2011) menciona que:
"el sistema de transmisión de radio y televisión (sistema de radiodifusión) hace uso de un fragmento del espacio radioeléctrico para funcionar. El espacio radioeléctrico es un recurso finito, patrimonio de la humanidad y, por lo tanto, es administrado por los Estados Nacionales a partir de acuerdos internacionales".
Algunas frecuencias se destinan a la transmisión de radio y televisión, otras a ejecuciones militares, aeronáuticas y más, como la frecuencia utilizada por los bomberos para la comunicación de sus operaciones por ejemplo. Por lo tanto, el ejercicio de la radiodifusión se realiza en el marco de las políticas públicas en materia de comunicación.
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| Llamado a la acción. Fotografía: Rogger Santamaria |
Algunas comunidades logran hacer explícitas sus voluntades políticas, sus conflictos, sus acuerdos y sus desacuerdos. Pero la mayoría son marginados por su condición socioeconómica- eso no quiere decir que lo comunitario va en dirección de solo lo pobre- siendo vulnerados.
La radio a pesar de haber contribuido de manera significativa en la sociedad ha producido también una tendencia a excluir al público del proceso de comunicación, primando sus intereses comerciales, es decir, negarle cualquier capacidad u oportunidad de participación convirtiendo así a su público o audiencia en una masa manipulable de la que apenas cabe esperar otra cosa que una reacción pasiva y despersonalizada.
Y a veces la propia comunidad empieza a producir transformaciones en las prácticas porque los sujetos empiezan a identificarse con valores, modos de pensar, idearios, maneras de actuar y modos de producir diferentes productos de la globalización y la vulnerabilidad. Sin embargo, cuando los poderes que están en pugna y que inevitablemente van a afectar a la comunidad, por democrática y participativa que sea, al establecer un orden social que limita el pensamiento y voz de otras comunidades se convierte en peligrosa.
En la región operan más de veinte emisoras siendo nula la participación comunitaria de pueblos que realmente la necesitan para su desarrollo, la comercialización acapara el libre mercado, a partir de aquí nace otra interrogante.
2. ¿Por qué apostar por un modelo comunitario?
Para dar origen a una radio comunitaria es necesario establecer objetivos comunes y acuerdos con la finalidad de alcanzarlos, sin fines de lucro. Estas radios responden a las necesidades de información de la comunidad en la que se desarrollan y a su vez fomentan la participación de sus habitantes, son un elemento importante en la preparación de los países en desarrollo para lograr mejoras en sus propias situaciones, es un instrumento de educación y cultura, por tanto, exige conocerlo, adaptarlo a sus restricciones y a sus posibilidades; saber manejarlo, hacer un uso correcto de la radio comunitaria es un arte.
"Cuando una radio promueve la participación de los ciudadanos y defiende sus intereses; cuando responde a los gustos de la mayoría y hace del buen humor y la esperanza su primera propuesta; cuando informa verazmente; cuando ayuda a resolver los mil y un problemas de la vida cotidiana; cuando en sus programas se debaten todas las ideas y se respetan todas las opiniones; cuando se estimula la diversidad cultural y no la homogenización mercantil; cuando la mujer protagoniza la comunicación y no es una simple voz decorativa o un reclamo publicitario; cuando no se tolera ninguna dictadura, ni siquiera la musical impuesta por las disqueras; cuando la palabra de todos vuela sin discriminaciones ni censuras, ésa es una radio comunitaria” (López, 1995).
A través de esta definición podemos entender que las radios comunitarias son aquellas que nos permiten ser parte de desarrollo social y humano, es un espacio donde se garantiza la posibilidad de compartir o intercambiar todo tipo de conocimiento y experiencia, mismos que serán respetados y analizados.
Un tipo de radio hecha para servir al pueblo, una radio que favorece la expresión y participación y valora la cultura local, que cumple un papel fundamental en la sociedad ya que los espacios de diálogos y participación activa que logra generar hace posible descubrir habilidades que sus oyentes no sabían que tenían.
La radio comunitaria conocida también como radio popular se caracteriza por permitirle al pueblo expresarse a través de ella, su problemática o intereses, y que siendo una emisora con responsabilidad social tiene como desafío amplificar la voz de la ciudadanía, buscando siempre el bien común.
“En las radios comunitarias nos encontramos con una estrecha relación entre la comunicación y la transformación de la sociedad. La comunicación comunitaria tiene objetivos que van más allá de sí misma. En este sentido, estas emisoras son parte de un proyecto que se propone modificar las relaciones sociales existentes. Uno de los aspectos más importantes de la programación de las radios comunitarias es la medida en la que dicha programación se inserta en la realidad para modificarla” (Lamas, 2003, p. 5)
Toda la razón al párrafo anterior, una emisora comunitaria es aquella que defiende el interés popular, que está dispuesta a ser el mediador perfecto para una sociedad que tiene necesidad de ser escuchada, creando actos comunicativos, que en definitiva lucha por la eliminación de los desequilibrios y desigualdades que priman en una sociedad, modifica esa realidad en la que muchos de sus oyentes no se sienten satisfechos y demuestra que la libertad de expresión está presente siempre.
La programación de estas radios se realiza de acuerdo a las necesidades de la comunidad. La programación y sus recursos son directamente proporcional a las necesidades de la gente.
El trabajo en equipo, la buena comunicación, el respeto y la formación ciudadana son base de toda radio comunitaria, la misma que debería estar presente en cualquier comunidad como símbolo de libertad de expresión, igualdad y justicia. La iniciativa por cultivar nuevos conocimientos y demostrar un uso de la comunicación de manera adecuada para salir adelante, son aspiraciones pertenecientes a las emisoras comunitarias. Las mismas que día a día se esfuerzan por hacernos notar y darnos la seguridad de que no estamos solos, que nuestra voz siempre será importante, que podemos defendernos con la palabra.
Como ya he mencionado con anterioridad, de todas las radios en nuestra localidad muy poco se habla y apuesta por un modelo comunitario, pero vayamos un poco más allá del querer al poder hacer algo al respecto, la sostenibilidad de una radio comunitaria es muy distinta a la de una radio comercial, pero sí podemos trabajar en conjunto para elaborar una propuesta que trabaje en sinergia con la comunidad y las diferentes radios lambayecanas.
Hacer radio comunitaria es cosa muy seria, ellas ocupan un espacio social, símbolo de desarrollo. Hacer una radio más democrática evitando caer en lo elitista, si bien es cierto nada nos humaniza más que el diálogo.
¿Qué es una radio comunitaria?. Fuente: Alianza Mesoamericana de Pueblos y bosques
3. Fomentando agentes de cambio
Dada la configuración habitual de los medios, en los que el público no se haya ni presente ni representado, cualquier intento suyo por participar tiene que hacerse necesariamente desde fuera. Obviamente, resulta entonces muy fácil denunciar desde dentro estos intentos de participación como una intromisión o una injerencia. Ahora bien, lo que no está en absoluto claro es que esta exclusión del público deba ser la situación normal de los medios. Entre los empresarios de la comunicación todavía son la mayoría los que consideran los medios como propiedad exclusivamente suya: el público debe limitarse a decidir si adquiere o no el producto, pero no pudo exigir nada más y menos aún pretender participar.
La democratización de saberes es imprescindible en las construcciones de radio, pues son muchos quienes nos ayudan a pensar y no fueron necesariamente académicos, por ello también debemos pensar en el saber de ancianos, adultos y el de los jóvenes, que conforman un campo que queremos vislumbrar como un cosmos.
"La radio comunitaria es hoy día uno de los motores de cohesión ciudadana más importantes dentro de la esfera pública local, en donde grupos sociales específicos se informan, reflexionan, discuten, comparten problemas" (Martell, 2006)
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| "La voz de los que no tienen voz" |
Es así que nuestro horizonte es ver de qué manera le damos espesor al pensamiento local en este tipo de propuestas unificando comunicación comunitaria, popular y educación, otorgando la palabra (que muchas veces le hemos quitado) a la propia memoria y a las necesidades que cotidianamente establecemos con otros.
Corresponde escribir las diferentes realidades de nuestra región.
"La radio afecta a la gente de una forma muy íntima, de tú a tú, y ofrece todo un mundo de comunicación silenciosa entre el escritor-locutor y el oyente". (McLuhan, 1965)
Esto puede resultar interesante para organizar la circulación de saberes en la sociedad, pues no pensar más en una educación popular que esté naturalmente marginada, sino que vuelva a tener un papel central en la distribución de saberes en la sociedad.
Dejando de lado la crítica pedagógica y que las emisoras locales no están interesadas por el campo comunitario, está claro que los desafíos son complejos. Existen muchas propuestas para hacer radio, pongámoslas en marcha, teniendo siempre en cuenta ¿cuál es el objetivo del programa? y ¿a quién está dirigido?
4. Radio influenciadora
Sabemos ya de la influencia que tiene la radio sobre la población, los estándares de cultura que brinda y la promoción de la identidad de una comunidad o ciudadanía, porque recordemos que la radio se desarrolla por la interacción y es quien contempla los espacios de interrelación.
"Los medios de comunicación no son ajenos a estas nuevas dinámicas sociales, y en ocasiones pueden convertirse en escenarios privilegiados para el desarrollo de procesos ciudadanos como la participación activa". (Buendía, et al. 2008)
Para la radio no hay masas uniformes sino suma de grupos y voluntades, adiciones de minoría que hacen la mayoría, es por eso que las personas que trabajan en radio particularmente deben tener en cuenta la importancia que tiene el uso de las palabras y las construcciones gramaticales que entienden la mayoría. Ahora bien, existe un desafío con respecto a la minoría, si es que queremos ser realmente democráticos, y es entenderlas e integrarlas, porque la radio democrática puede, y no necesariamente debe, adquirir otras intenciones, es decir se puede expandir más allá de la información y el entretenimiento.
La radio se preocupa por incentivar espacios de acercamiento entre personas, y que estas se sientan identificadas y decodifiquen eficientemente el mensaje que se quiere dar, esto se establece por medio de la participación activa y la inclusión en la ciudadanía. Es así como la influencia de la radio sobre la sociedad actual es innegable, en unos casos esta capacidad de intervención sobre el individuo, y, por ende, sobre la colectividad social puede resultar beneficiosa, sin embargo, en otras ocasiones, puede tener un efecto realmente perjudicial.
No cabe duda de que los medios de comunicación han marcado, en diversas formas, la vida del hombre contemporáneo. Su inmediatez la hace un instrumento eficaz para estar al tanto de los pormenores acaecidos en cualquier lugar del mundo o para encontrar un espacio de entretenimiento. Sin embargo, más allá de su utilización instrumental como medio de comunicación, la radio ha jugado un papel importante a nivel social y cultural.
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| Influencia e interacción. Fotografía: Rogger Santamaria |
La radio ha posibilitado el paso de las culturas rurales a una nueva cultura urbana y ha abierto espacios para una posible entrada a la modernidad, sin abandonar por completo ciertos rasgos de identidad rural e introduciendo elementos de una cultura oral, organizada con base en una nueva cultura urbana.
Pero, se está desperdiciando la riqueza que podría generar el encuentro de la radio con respecto al factor educación, considerando las formas de aprender dentro y fuera del aula con mediación de la radio. Por tanto, es necesario mencionar el poder que tiene como un medio de comunicación vigente y que asume desafíos con la finalidad de contribuir a una ciudadanía, favoreciendo a su desarrollo.
5. Una mirada hacia el futuro
Con el paso de los años los avances tecnológicos han permitido lograr grandes cambios,que han ayudado en el proceso de transformación del quehacer radialístico. Antes se necesitaban grandes equipos, cabinas y personas para construir elementos sonoros que en trabajo conjunto hacían de la radio una realidad; ahora la tendencia hacia lo minimalista y a adaptar espacios pequeños para la producción de contenidos radiales ha reducido grandes costos y facilitado el uso de nuevas herramientas.
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| Evoluciones: Podcast |
Ahora por ejemplo, existen podcast como instrumento significativo de la ciberradio que rompe con el “aquí y ahora”. Además, con una computadora y un micrófono o con un grabador digital, cualquier persona puede crear su propio programa y distribuirlo por la red sin interferencias ni horarios fijos. Muchas radios, incluso otros medios de comunicación como periódicos y sitios web comenzaron a realizar contenido exclusivo en podcast más allá de sus producciones habituales. Esto se ajusta a nuestra realidad económica por los bajos costos que implica producir siendo un proyecto sostenible y con incidencia. Tal vez no sea “radio” como tal, pero es un claro ejemplo de la evolución que ha tenido
Con esto quiero decir que la radio probablemente no decaiga o desaparezca, al contrario, seguirá evolucionando y adaptándose a los nuevos tiempos, buscando espacios de participación no solo ciudadana, tal vez comprometiendo a otros sectores.
Conclusiones:
- Hablar de la radio es involucrarse en diversos aspectos como la participación de la ciudadania, la influencia en las audiencias y el vínculo que se forma a partir de ello, que en trabajo sinergico hacen posible la construcción de una buena radio.
- Son pocas las propuestas por querer desarrollar un modelo comunitario en la región, los argumentos claves son la sostenibilidad que podría o no tener.
- La participación ciudadana es vital en la contrucción de radio, para así formar agentes de cambio que busquen, promuevan y trabajen en bien de la comunidad, con soporte de los demás integrantes.
- Los avances tecnológicos promueven la evolución de las distintas formas de hacer radio, busquemos adecuarnos a ellas siempre y cuando no pierda su misma esencia, por contrario, se unifiquen y creen un nuevo producto.
Referencias:
Buendía, A., y Pino, J. (2008). Radio local, opinión pública y participación ciudadana.
Signo y Pensamiento, XXVII (52), pp. 84-96.
https://www.redalyc.org/pdf/860/86005206.pdf
Hoeberichts, A. y López, M. (2001). Comunicación y radio para el desarrollo local. Una
propuesta latinoamericana a partir de la radio ciudadana en el Perú. 1° ed.,
Ediciones Abya-Yala. Quito.
https://digitalrepository.unm.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1418&context=abya_yala
Martell Gámez, L. (2006). ¿Qué significa la participación ciudadana en la radio hoy en día? Espacios Públicos, 9(18), 241-249. https://www.redalyc.org/pdf/676/67601816.pdf
Lamas, E. (2003). GESTIÓN INTEGRAL DE LA RADIO COMUNITARIA
https://library.fes.de/pdf-files/bueros/kolumbien/04202.pdf
Las otras voces. (2005). Aprender con la radio. Reflexiones y actividades para
promover la participación comunitaria. 1° ed., Buenos Aires.
López V., José I. 1995. ¿Qué hace comunitaria a una radio comunitaria? Chasqui 52: 51-54
https://repositorio.flacsoandes.edu.ec/handle/10469/13097
Rodríguez, L. (2011). Ponele onda. IMS NET.
https://poneleondaradio.files.wordpress.com/2012/08/ponele_onda.pdf
Soengas, X. (2018). El discurso radiofónico. Particularidades de la narración sonora.
Universidad de Santiago de Compostela.
https://estudosaudiovisuais.org/web2018/wp-content/uploads/2018/08/el-discurso-radiof%C3%B3nico.pdf
Rogger,
ResponderEliminarEn esencia, el trabajo es bueno, aunque hay algunas perspectivas que aportan de forma cruzada y no firme.